Долгожданный праздник

20 мая 2023 года в г. Симферополе, ул. Караимская, 6 состоялось долгожданное событие для всех крымских караимов-тюрков — торжественное открытие и освящение симферопольской кенаса, праздник, посвящённый окончанию ремонтно-реставрационных работ в кенаса и 150-летию со дня рождения выдающегося сына караимского народа Гахана Хаджи Серайи Хана Шапшала.

Не случайно долгожданное открытие Религиозно-культурного центра крымских караимов-тюрков, открытие после реставрации храма-кенаса — поистине знаменательные исторические события, были приурочены к 150-летию со дня рождения выдающегося сына караимского народа Гахана Хаджи Серайи Хана Шапшала (1873-1961) – духовного и светского главы караев, учёного-тюрколога, историка, дипломата, потомственного почётного гражданина Российской империи, доктора филологических наук, профессора, член нескольких академий наук, автора многих научных трудов, благотворителя, педагога, «оставившего значительное научное наследие, а у тех, кто имел счастье знать его, также светлую память о себе, как о прекрасном человеке», много сделавшего для сохранения и развития религии и этнокультуры крымских караимов, учившего чтить заветы предков и национальные святыни, уважать веру и соблюдать традиции. «Он был человеком долга, верным своим убеждениям, готовый на жертвы ради других».

Инициаторы мероприятия — МРО «Симферопольская караимская религиозная община караимского вероисповедания «Чолпан», ОО «Региональная национально-культурная автономия крымских караимов Республики Крым», ОО «Местная национально-культурная автономия крымских караимов «Крымкарайлар» г. Симферополя»,при поддержке ГБУ РК «Дом дружбы народов» и Государственного комитета по делам межнациональных отношений Республики Крым.

Более 25 лет активисты движения крымских караимов, неутомимые энтузиасты, добивались возврата здания храма и теперь, спустя почти век с момента его закрытия, мы снова можем собраться в кенаса.

Особенно важно отметить и вспомнить тех людей, что беспрестанно и самоотверженно боролись за нашу святыню долгие годы: Полканова Юрия Александровича, Когена Юрия Борисовича, Ормели Владимира Юрьевича, Ормели Тамару Исааковну, Айваз Ирину Семёновну, Шергене Светлану Борисовну и многие другие крымские караимы, и друзья нашего народа, и просто небезразличные люди, за что мы благодарим всех, кто сделал свой вклад в это нелёгкое, но очень важное дело.

Здание кенаса – караимского храма было построено на средства общины в 1891-1896 годах. При кенаса была устроена начальная школа, действовал хор. После революции здание  национализировали, изъяли все ценные предметы. В январе 1930 года кенаса закрыли, а ценное имущество изъяли. Культовое сооружение значительно перестроили. Убрали со двора ритуальную беседку. Памятник архитектуры и культуры постепенно приходил в упадок. К моменту образования первого караимского общества в 1989 году, кенаса находилась в аварийном состоянии. Вопросы её ремонта и возврата были одними из главных для симферопольской общины. В начале 2000^-х годов здание находилось в аварийном состоянии. В 2014, спустя 84 года, кенаса была возвращена верующим. После передачи кенаса в аварийном состоянии религиозной общине «Чолпан» нас ждал долгий путь по приведению комплекса в надлежащее состояние. По Федеральной целевой программе на объекте культурного наследия в 2016-2022 годах были проведены ремонтно-реставрационные работы. При реконструкции кенаса, основным запросом было её восстановление в наиболее приближённом виде к изначальному облику, насколько это было возможно. В семье симферопольского газзана Ормели сохранились ряд деталей внутреннего убранства здания. При восстановлении интерьеров кенаса, были изучены орнаменты на стенах и потолке, резьбу по дереву других храмов крымских караимов, старые фотографии и описания.

И только спустя десятилетия, в 2014 году храм вернули верующим, а в 2016 году началась масштабная реставрация комплекса. Сегодня мы с гордостью объявляем о торжественном открытии уникального крымского памятника.

С самого утра комплекс при кенаса посетил глава Республики Крым — Сергей Аксёнов. Сергей Валерьевич выразил надежду, что возрождённый храм станет не только важным религиозным и этнокультурным центром, но и местом притяжения для туристов, яркой достопримечательностью крымской столицы.

Молебен и освящение кенаса провели Игорь Шайтан и Илья Феруз.

Торжественная часть оставила массу положительных впечатлений и приятных встреч. Вначале участники торжества услышали запись караимской песни в исполнении С. Шапшала, сделанную К. Мусаевым в 1958 году.

С поздравлениями и приветственными словами выступили почётный председатель региональной национально-культурной автономии крымских караимов Республики Крым, Владимир Ормели и представитель симферопольской караимской религиозной общины «Чолпан» Дмитрий Полканов.

Много приятных слов сказали и гости мероприятия: заместитель председателя Совета министров РК Михаил Назаров, Заместитель председателя Совета крымских татар при главе РК, член Совета при президенте РФ по межнациональным отношениям, ректор Крымского инженерно-педагогического университета имени Февзи Якубова, Чингиз Якубов, председатель Комитета Государственного совета РК по народной дипломатии и межнациональным отношениям Юрий Гемпель, председатель Государственного комитета по межнациональным отношениям Айдер Типпа, министр культуры Республики Крым Татьяна Манежина, региональный руководитель Общероссийской общественно-государственной организации «Ассамблея народов России» Одиссей Пипия, депутаты Госсовета, представитель Министерства иностранных дел Российской Федерации Березовский Артём Витальевич, представитель администрации г. Симферополя, представители Общественной палаты Крыма, представители национально-культурных объединений.

Подарки для музея на открытие комплекса вручили председателю Национально-культурной автономии Симферополя Надежде Жураковской (Кефели) Галина Гладилова (Ормели), Виолетта Кумыш, Елена Балакай. Музейное собрание симферопольской общины пополнилось живописными портретами С. Шапшала, Т. Ормели и копией караимского шетара (брачного договора).

Замечательным подарком участникам праздника стало яркое выступление заслуженной артистки Крыма, солистки крымскотатарского ансамбля «Крым» Афизе Касара с традиционными песнями караев. Украсила концерт  хореографическая композиция «Ага думпа», подготовленная по одноимённой караимской легенде фольклорным коллективом крымскотатарской культуры «Къара-Дагъ» из Феодосии. Караиский ансамбль из Мелитополя порадовал вокальными композициями в исполнении Алёны и Амины Трокай.

          Около двухсот человек приняли участие в празднике: караи Симферопольской, Феодосийской, Севастопольской, Бахчисарайской, Ялтинской, Евпаторийский общин, и представители крымских караимов из Мелитополя и друзья нашего народа.

В завершении праздника был традиционный плов, который не оставил равнодушным никого. Помимо него, на столе стояли традиционный праздничный кульче с розовым вареньем от Раисы Ксир, и кубете, и караимские пирожки, и другие деликатесы от мастеров караимской кухни.

Большую работу провёл организационный комитет, готовясь к такому масштабному мероприятию, за что большое спасибо всем причастным.

Мы были рады видеть всех и разделить этот праздничный день торжественного открытия дверей нашего храма. Благодарим всех, кто принимал участие в восстановлении духовного и культурного центра крымских караимов. Желаем всем мира, добра и процветания! До встречи на открытии музея истории, культуры и религии крымских караимов-тюрков имени Тамары Ормели!                                             

Анастасия Мильке Полканова.

Реклама

Поздравляю дорогих соплеменников!

Дорогих соплеменников поздравляю с днём рождения нашего последнего Гахана Серайи Шапшала и с открытием караимского храма – кенаса в Симферополе!

Ещё в 1918 году С. Шапшал говорил: «В дни печали караимы должны помнить о Боге и его храме, а в дни радости – объединяться вокруг религии и духовных ценностей».

          Караимский народ ждал этого «дня радости» почти сто лет. И вот в июле 2014 года здание кенаса было возвращено народу, но в перестроенным, изменённым, в плачевном состоянии. С помощью руководства Республики Крым, а так же караимских энтузиастов, этот храм приобрёл свой первоначальный, утраченный вид. Спасибо вам за это!

          В этом здании с 1915 по 1928 год проводил религиозную службу мой дедушка Исаак Ормели. Само здание было построено в 1896 году. В 1915 году газзаном Симферопольской кенаса утвердили выпускника Александровского Караимского Духовного училища Исаака Ормели.   Он родился в 1882 году в Елисаветграде (ныне Днепропетровск). У родителей было пятеро детей. В год рождения последнего ребёнка умер отец и караимское общество Екатеринослава взяло опеку над вдовой. Старшего сына Исаака отправили на учёбу в караимское училище в Евпаторию на полное обеспечение. Это и определило дальнейшую судьбу моего дедушки.

          Учителем караимского вероисповедания в училище был талантливый педагог И.И. Казас. Этого учителя Исаак всю жизнь свспоминал с чувством уважения и благодарности.

          В 1902 году в Евпатории Исаак познакомился с молодой караимкой из рода Фирковичей, которая окончила Институт благородных девиц в Риге. Из-за разницы в социальном положении, её родители не дали разрешение на брак. И только в 1909 году молодые люди поженились. В 1911 году у них родился старший сын Юфуда (Фёдор). Исаак работал в табачном магазине, но эта работа была ему не по душе. И тогда И.И. Казас предложил И. Ормели должность учителя в Феодосийской караимской мужской школе. Мой дедушка согласился и переехал туда с семьёй. В Феодосии родилась дочь Лида.

          В 1915 году И. Ормели принял участие в сопровождении Императора Николая II по караимской кенаса в Евпатории.

          В августе 1916 у семьи Ормели родилась дочь Тамара, а в 1922 сын Алексей, погибший на фронте в 1941.

          В 1917 году Исаак Ормели был участником национального караимского съезда в Евпатории.

          В 1920 в Крыму утвердилась Советская власть, а вместе с ней и идеология атеизма. На работников культа стали оказывать давление и принуждать их отказаться от должности. В 1928 году в кенаса пришли уполномоченные власти описывать имущество. Газзан Исаак Ормели их в храм не впустил, так как они отказались снять обувь, что противоречило караимским обычаям. На следующий день Исаака арестовали. И только благодаря ходатайству караимского общества газзана через месяц освободили.

          В 1930 году, после национализации здания кенаса, Исаак Ормели продолжал тайно совершать караимские обряды. Это стало причиной второго ареста, который продлился 8 месяцев. Домой Исаак Юфудович вернулся измученный морально и физически. Домашним рассказывал, как тюремщики издевались над священнослужителями разных конфессий. Выстроив заключённых в ряд, стреляли по ногам выкрикивая: «Ну-ка, попики, попляшите!». Многие умирали от ран. После ареста Исаак стал «лишенцем», т.е. не имел избирательного права, права на работу в государственных учреждениях, а самое главное – лишился карточек на продукты. Таким образом он был обречён на голодную смерть. В 1934 году из институтов были исключены сын Фёдор и дочь Тамара за сокрытие социального происхождения. Все эти события очень подорвали здоровье Исаака, и в 1940 году он умер.

          Вот, что написал об И.Ю. Ормели его друг и сокурсник по училищу Б.С. Ельяшевич: «Научно-литературной работой Исаак не занимался, но был хорошим педагогом и большим патриотом, преданным всецело своему народу, благодаря чему пользовался среди караимов почётом и уважением».

Почётный председатель НКА крымских караимов Симферополя Галина Гладилова (Ормели)

КАлендарь праздников и памятных дат крымских караимов-Тюрков Улуг Ата санавы (Счёт Великого Отца). май 2023.

Автор-составитель Владимир Ормели, Симферополь

Слово старейшинам

В мае 2023 года планируется торжественное открытие комплекса кенаса в Симферополе. Благодарим за проделанную огромнейшую работу по возвращению кенаса Владимира Ормели, Дмитрия Полканова и вспомним Юрия Полканова. Эти люди в течение долгих лет планомерно и последовательно работали — писали во все инстанции, пробивались на приёмы к руководству города, республики и страны. И их труд не пропал даром, в 2014 году кенаса была передана общине.

С момента передачи уже прошло достаточно много времени. За этот период комплекс был внесён в федеральную целевую программу по реконструкции, проведены сначала противоаварийные работы, потом фасадные и, наконец, внутренние. Реконструкция подходит к своему завершению. Реконструкция — это как ремонт дома, только во много-много раз сложнее, так как каждую деталь надо согласовывать с различными инстанциями, написать десятки писем, контролировать каждый этап работ. Эту нелегкую работу взяли на себя Дмитрий Полканов, Александр Топорков и Александр Максимук. Постоянная, рутинная, незаметная ежедневная работа, без которой ничего бы не получилось. Огромное СПАСИБО им за это!!!

Ещё хотим сказать, что бытовые расходы, связанные с обслуживанием комплекса никто не отменял, увы. Только для вывоза золы и мусора из подвала и заднего двора надо было нанимать 20 Камазов!

Слава богу, среди караев всегда находятся благотворители. На обслуживание комплекса регулярно передают деньги А.Топорков, Д.Полканов, В. Ормели и др., Г. Гладилова (Ормели) и Ю. Полканов подарили в музей экспонаты, С. Шергене финансово помогла отремонтировать класс для изучения караимского языка, А. Кузнецов передал в дар комплексу замечательную люстру и инструменты. Это из последнего. Мы благодарны всем, кто финансово, морально и физически помогает в восстановлении нашего религиозного и культурного комплекса!!! Сейчас ценна любая помощь. 

В преддверии открытия кенаса Симферополя мы попросили симферопольских старейшин сказать читателям несколько слов об этом событии.

Светлана Шергене – генератор идей, многие десятилетия один из самих активнейших членов национально-культурного общества.

В зал для молитвы кенаса Светлана Борисовна подарила пять ахалтекинских ковров ручной работы с орнаментом, который повторяет традиционный карайский орнамент. Так были украшены ковры и подушки, сделанные руками женщин из родов Ефетовых и Бабовичей. Для музея истории, культуры и религии крымских караимов им. Т. Ормели С. Шергене передала шесть ею вышитых бисером фесов и сумочку из своей семьи.

Я поставила себе цель в жизни – дожить до того времени, когда наша кенаса будет отреставрирована и открыта для верующих. Я долго ждала того момента, когда я смогу передать в нашу кенаса ковры. Делаю я это с огромной радостью и удовольствием. Ковры очень красивые, яркие, прочные. Один из них будет лежать у алтаря.

Фески я вышиваю давно. Делала – и раздаривала людям. А шесть фесок я берегла для музея симферопольской общины и теперь передаю в музей с описанием. У каждой шапочки есть своё название, каждая имеет определённую историю, тему и смысл: «Шахматы», «Ночь на Кале» и другие. Эти традиционные караимские шапочки несколько лет назад участвовали в выставке.

Я сделаю всё от меня зависящее, чтобы вместе с вами разделить праздник, всех обнять и увидеть. Я очень соскучилась по кенаса и караимам!

Ирина Айваз – активист национально-культурного движения со стажем более тридцати лет. Несмотря на почтенное число прожитых лет, она и сейчас является неравнодушным участником мероприятий общины.

В апреле 2023 года Ирина Семёновна передала городской национально-культурной автономии книги по истории и культуре крымских караимов-тюрков.

          Дорогие друзья, я мечтаю, чтобы у меня хватило сил и здоровья побывать на открытии нашей кенаса. Я хорошо знаю и помню, сколько сил и времени потратили наши замечательные караимы – Юрий Александрович Полканов и Володя Ормели, и другие, чтобы мы могли приходить в свой храм. Мой дедушка Соломон Кумыш после войны был газзаном в Симферополе. Он уже не мог проводить службы в кенаса, там было государственное учреждение. И он, и моя мама были бы счастливы узнать, что храм возвращён и скоро в нём смогут собираться люди. Я планирую ходить на службы, но боюсь, что не всегда смогу по состоянию здоровья.

          Кстати, дедушка мой во время Великой Отечественной войны, которую помня и я, жил в Бердянске и в Мелитополе. Его забирали в Гестапо, он пробыл там трое суток, затем его выпустили. Дедушка был газзаном в оккупации.

Я горжусь тем, что в управлении нашего общества почти все – мои дети. Всех я, как врач, с малых лет лечила и за ними наблюдала. (Ирина Семёновна более 45 лет проработала врачом, общий стаж работы – более полувека). Я очень счастливая, я живу теплом моих детей, моих в прошлом маленьких пациентов и их родителей. Я их всех люблю и помню. Со многими поддерживаю самые тёплые отношения. Из них выросли прекрасные люди! Наши караимы такие молодцы, что продолжают двигаться вперёд, что не останавливаются,  встречаются, ездят на Кале и Балта Тиймэз, помнят наших славных предков, издают газету, которую я с нетерпением жду и с удовольствием читаю. Я считаю, что из материалов этой газеты надо сделать специальный сборник, до того они интересные и хорошо, грамотно написанные. Это была бы хорошая книга, которая собрала бы нашу современную историю за много лет.

Дорогие караимы, я живу в предвкушении встречи с вами в нашем родном доме, в нашей кенаса. Я буду делать всё, чтобы мне хватило сил разделить с вами радость от столь долгожданного праздника, чтобы всех вас увидеть вместе, всех обнять и расцеловать, чтобы услышать слова молитвы в стенах нашей кенаса.

Галина Гладилова (Ормели) – почётный председатель Национально-культурной автономии крымских караимов Симферополя. Многократный участник трудового караимского молодёжного лагеря в Джуфт Кале, автор статей и соавтор книги. Энтузиаст и руководитель караимского национально-культурного движения более двадцати лет.

Галина Прокопьевна регулярно пополняет архив общины документами и воспоминаниями караев.

Моя мама – Тамара Ормели мечтала побывать на службе в кенаса Симферополя, ведь её отец Исаак Ормели был симферопольским газзаном. В детстве она бывала в храме со своей семьёй. Она помнила, как выглядела кенаса внутри и даже сохранила некоторые деревянные детали внутреннего убранства. Мама трепетно относилась к караимским народным реликвиям, чтила память предков. Нередко собирала в нашем доме караев. Свою большую любовь и привязанность ко всему караимскому она выражала и в добром слове, и в собирании долгие годы вещей для народного музея в Симферополе, и в блюдах, которые она готовила для гостей, и в стихах. В последние годы мама их записывала или наговаривала мне. Часть стихов были опубликованы, часть так и осталась в рукописи. Пусть в них есть огрехи, и какие-то несовершенства, пусть они неискусные, но для меня мамины стихи и записи очень дороги – они неспешные, душевные, отражают те мысли и настроения, которые были в её многочисленной семье, раскиданной по свету. Одна из моих любимых маминых поэм – «Священные дубы»:

На Джуфт Кале в густой долине,
		С времён далёких и поныне,
		Народной гордостью полны,
		Растут священные дубы.
	 	…
	Дубы стоят, долину озирая,
	Как будто с грустью вспоминая:
	«На Джуфт Кале караи жили.
	Молиться к нам всегда ходили…».
		Теперь дубы хранят покой людей,
		Которые когда-то были,
		Трудились, воевали и любили,
		И, приходя к дубам своим,
		Всю душу изливали им.
	О том, что влаги не хватает,
	Дождя давно все ожидают.
	Просили слёзно отвести беду.
	Забыть о горе, прекратить нужду.
	Чтоб недруг больше не вернулся.
	Топор к дубам не прикоснулся. 

В Джуфт Кале и на Балта Тиймэз мама изредка приезжала с отцом ещё когда была маленькой. И хоть бывала она там не часто, а в последнее время по состоянию здоровья это было невозможно, но всегда живо интересовалась, как там обстоят дела. Особенно она радовалась трудовому лагерю на Кале и передавала деньги детям на мороженое и другое угощение. А история, что мама рассказала Юрию Полканову и его друзьям об Ашлама куне подтвердилась. Чем-то были схожи моя мама и Лидия Габай (Ефетова) – знаток массы легенд, преданий, семейных историй. В день пятидесятилетия врачебной практики Лидии Александровны 3 декабря 1997 года мама посвятила ей стих. Он заканчивался так:

В твоём лице сегодня поздравляем 
	Большого друга, караимку и врача!
	Сердечно любим, от души желаем
	Быть с нами долгие года!

У мамы есть стихи, посвящённые Михаилу Сарачу, бабушке, правнучке, герою-караиму, Стире Баккал и многим другим. Мама переложила в стихи карайские легенды «Ага думпа» и «Как пчёлы Кырк Йер спасли» про Алтын-апай. В последние годы мама не выходила из дома, и если ей было грустно, она просила меня пригласить в гости караимов. Когда они приходили, самым большим удовольствием для неё было угощать гостей блюдами национальной кухни, рассказывать о старых временах и расспрашивать об их жизни. Когда Юрий Полканов предложить назвать создаваемый в Симферополе музей именем Тамары Ормели, я очень обрадовалась, но не очень удивилась, зная, с какой любовью мама относилась к караям, и как они относились к ней. Мама мечтала прийти в отреставрированную, переданную караимам кенаса. Я планирую выполнить её мечту – быть на открытии кенаса. Это большой праздник. Остаётся сожалеть, что слишком много людей, которые положили много сил для возврата храма, не дожили до этого светлого дня.

          Благодарим наших дорогих и любимых старейшин за подарки, поддержку и мудрые советы. Желаем им здоровья, ещё раз здоровья и радости!

Председатель НКА крымских караимов Симферополя Надежда Жураковская (Кефели),

Татьяна Полканова