Цветы у кенаса. июнь.

Фото А. Полкановой.

Реклама

Дни Шапшала — 2023.

Фотоотчёт Надежды Жураковской (Кефели)

КАЛЕ. УСАДЬБА С КОЛОДЦЕМ (А. ФИРКОВИЧА). Караи из Симферополя, Феодосии, Бахчисарая. 27 мая 2023. Вместе обо всём.

Долгожданный праздник

20 мая 2023 года в г. Симферополе, ул. Караимская, 6 состоялось долгожданное событие для всех крымских караимов-тюрков — торжественное открытие и освящение симферопольской кенаса, праздник, посвящённый окончанию ремонтно-реставрационных работ в кенаса и 150-летию со дня рождения выдающегося сына караимского народа Гахана Хаджи Серайи Хана Шапшала.

Не случайно долгожданное открытие Религиозно-культурного центра крымских караимов-тюрков, открытие после реставрации храма-кенаса — поистине знаменательные исторические события, были приурочены к 150-летию со дня рождения выдающегося сына караимского народа Гахана Хаджи Серайи Хана Шапшала (1873-1961) – духовного и светского главы караев, учёного-тюрколога, историка, дипломата, потомственного почётного гражданина Российской империи, доктора филологических наук, профессора, член нескольких академий наук, автора многих научных трудов, благотворителя, педагога, «оставившего значительное научное наследие, а у тех, кто имел счастье знать его, также светлую память о себе, как о прекрасном человеке», много сделавшего для сохранения и развития религии и этнокультуры крымских караимов, учившего чтить заветы предков и национальные святыни, уважать веру и соблюдать традиции. «Он был человеком долга, верным своим убеждениям, готовый на жертвы ради других».

Инициаторы мероприятия — МРО «Симферопольская караимская религиозная община караимского вероисповедания «Чолпан», ОО «Региональная национально-культурная автономия крымских караимов Республики Крым», ОО «Местная национально-культурная автономия крымских караимов «Крымкарайлар» г. Симферополя»,при поддержке ГБУ РК «Дом дружбы народов» и Государственного комитета по делам межнациональных отношений Республики Крым.

Более 25 лет активисты движения крымских караимов, неутомимые энтузиасты, добивались возврата здания храма и теперь, спустя почти век с момента его закрытия, мы снова можем собраться в кенаса.

Особенно важно отметить и вспомнить тех людей, что беспрестанно и самоотверженно боролись за нашу святыню долгие годы: Полканова Юрия Александровича, Когена Юрия Борисовича, Ормели Владимира Юрьевича, Ормели Тамару Исааковну, Айваз Ирину Семёновну, Шергене Светлану Борисовну и многие другие крымские караимы, и друзья нашего народа, и просто небезразличные люди, за что мы благодарим всех, кто сделал свой вклад в это нелёгкое, но очень важное дело.

Здание кенаса – караимского храма было построено на средства общины в 1891-1896 годах. При кенаса была устроена начальная школа, действовал хор. После революции здание  национализировали, изъяли все ценные предметы. В январе 1930 года кенаса закрыли, а ценное имущество изъяли. Культовое сооружение значительно перестроили. Убрали со двора ритуальную беседку. Памятник архитектуры и культуры постепенно приходил в упадок. К моменту образования первого караимского общества в 1989 году, кенаса находилась в аварийном состоянии. Вопросы её ремонта и возврата были одними из главных для симферопольской общины. В начале 2000^-х годов здание находилось в аварийном состоянии. В 2014, спустя 84 года, кенаса была возвращена верующим. После передачи кенаса в аварийном состоянии религиозной общине «Чолпан» нас ждал долгий путь по приведению комплекса в надлежащее состояние. По Федеральной целевой программе на объекте культурного наследия в 2016-2022 годах были проведены ремонтно-реставрационные работы. При реконструкции кенаса, основным запросом было её восстановление в наиболее приближённом виде к изначальному облику, насколько это было возможно. В семье симферопольского газзана Ормели сохранились ряд деталей внутреннего убранства здания. При восстановлении интерьеров кенаса, были изучены орнаменты на стенах и потолке, резьбу по дереву других храмов крымских караимов, старые фотографии и описания.

И только спустя десятилетия, в 2014 году храм вернули верующим, а в 2016 году началась масштабная реставрация комплекса. Сегодня мы с гордостью объявляем о торжественном открытии уникального крымского памятника.

С самого утра комплекс при кенаса посетил глава Республики Крым — Сергей Аксёнов. Сергей Валерьевич выразил надежду, что возрождённый храм станет не только важным религиозным и этнокультурным центром, но и местом притяжения для туристов, яркой достопримечательностью крымской столицы.

Молебен и освящение кенаса провели Игорь Шайтан и Илья Феруз.

Торжественная часть оставила массу положительных впечатлений и приятных встреч. Вначале участники торжества услышали запись караимской песни в исполнении С. Шапшала, сделанную К. Мусаевым в 1958 году.

С поздравлениями и приветственными словами выступили почётный председатель региональной национально-культурной автономии крымских караимов Республики Крым, Владимир Ормели и представитель симферопольской караимской религиозной общины «Чолпан» Дмитрий Полканов.

Много приятных слов сказали и гости мероприятия: заместитель председателя Совета министров РК Михаил Назаров, Заместитель председателя Совета крымских татар при главе РК, член Совета при президенте РФ по межнациональным отношениям, ректор Крымского инженерно-педагогического университета имени Февзи Якубова, Чингиз Якубов, председатель Комитета Государственного совета РК по народной дипломатии и межнациональным отношениям Юрий Гемпель, председатель Государственного комитета по межнациональным отношениям Айдер Типпа, министр культуры Республики Крым Татьяна Манежина, региональный руководитель Общероссийской общественно-государственной организации «Ассамблея народов России» Одиссей Пипия, депутаты Госсовета, представитель Министерства иностранных дел Российской Федерации Березовский Артём Витальевич, представитель администрации г. Симферополя, представители Общественной палаты Крыма, представители национально-культурных объединений.

Подарки для музея на открытие комплекса вручили председателю Национально-культурной автономии Симферополя Надежде Жураковской (Кефели) Галина Гладилова (Ормели), Виолетта Кумыш, Елена Балакай. Музейное собрание симферопольской общины пополнилось живописными портретами С. Шапшала, Т. Ормели и копией караимского шетара (брачного договора).

Замечательным подарком участникам праздника стало яркое выступление заслуженной артистки Крыма, солистки крымскотатарского ансамбля «Крым» Афизе Касара с традиционными песнями караев. Украсила концерт  хореографическая композиция «Ага думпа», подготовленная по одноимённой караимской легенде фольклорным коллективом крымскотатарской культуры «Къара-Дагъ» из Феодосии. Караиский ансамбль из Мелитополя порадовал вокальными композициями в исполнении Алёны и Амины Трокай.

          Около двухсот человек приняли участие в празднике: караи Симферопольской, Феодосийской, Севастопольской, Бахчисарайской, Ялтинской, Евпаторийский общин, и представители крымских караимов из Мелитополя и друзья нашего народа.

В завершении праздника был традиционный плов, который не оставил равнодушным никого. Помимо него, на столе стояли традиционный праздничный кульче с розовым вареньем от Раисы Ксир, и кубете, и караимские пирожки, и другие деликатесы от мастеров караимской кухни.

Большую работу провёл организационный комитет, готовясь к такому масштабному мероприятию, за что большое спасибо всем причастным.

Мы были рады видеть всех и разделить этот праздничный день торжественного открытия дверей нашего храма. Благодарим всех, кто принимал участие в восстановлении духовного и культурного центра крымских караимов. Желаем всем мира, добра и процветания! До встречи на открытии музея истории, культуры и религии крымских караимов-тюрков имени Тамары Ормели!                                             

Анастасия Мильке Полканова.

Поздравляю дорогих соплеменников!

Дорогих соплеменников поздравляю с днём рождения нашего последнего Гахана Серайи Шапшала и с открытием караимского храма – кенаса в Симферополе!

Ещё в 1918 году С. Шапшал говорил: «В дни печали караимы должны помнить о Боге и его храме, а в дни радости – объединяться вокруг религии и духовных ценностей».

          Караимский народ ждал этого «дня радости» почти сто лет. И вот в июле 2014 года здание кенаса было возвращено народу, но в перестроенным, изменённым, в плачевном состоянии. С помощью руководства Республики Крым, а так же караимских энтузиастов, этот храм приобрёл свой первоначальный, утраченный вид. Спасибо вам за это!

          В этом здании с 1915 по 1928 год проводил религиозную службу мой дедушка Исаак Ормели. Само здание было построено в 1896 году. В 1915 году газзаном Симферопольской кенаса утвердили выпускника Александровского Караимского Духовного училища Исаака Ормели.   Он родился в 1882 году в Елисаветграде (ныне Днепропетровск). У родителей было пятеро детей. В год рождения последнего ребёнка умер отец и караимское общество Екатеринослава взяло опеку над вдовой. Старшего сына Исаака отправили на учёбу в караимское училище в Евпаторию на полное обеспечение. Это и определило дальнейшую судьбу моего дедушки.

          Учителем караимского вероисповедания в училище был талантливый педагог И.И. Казас. Этого учителя Исаак всю жизнь свспоминал с чувством уважения и благодарности.

          В 1902 году в Евпатории Исаак познакомился с молодой караимкой из рода Фирковичей, которая окончила Институт благородных девиц в Риге. Из-за разницы в социальном положении, её родители не дали разрешение на брак. И только в 1909 году молодые люди поженились. В 1911 году у них родился старший сын Юфуда (Фёдор). Исаак работал в табачном магазине, но эта работа была ему не по душе. И тогда И.И. Казас предложил И. Ормели должность учителя в Феодосийской караимской мужской школе. Мой дедушка согласился и переехал туда с семьёй. В Феодосии родилась дочь Лида.

          В 1915 году И. Ормели принял участие в сопровождении Императора Николая II по караимской кенаса в Евпатории.

          В августе 1916 у семьи Ормели родилась дочь Тамара, а в 1922 сын Алексей, погибший на фронте в 1941.

          В 1917 году Исаак Ормели был участником национального караимского съезда в Евпатории.

          В 1920 в Крыму утвердилась Советская власть, а вместе с ней и идеология атеизма. На работников культа стали оказывать давление и принуждать их отказаться от должности. В 1928 году в кенаса пришли уполномоченные власти описывать имущество. Газзан Исаак Ормели их в храм не впустил, так как они отказались снять обувь, что противоречило караимским обычаям. На следующий день Исаака арестовали. И только благодаря ходатайству караимского общества газзана через месяц освободили.

          В 1930 году, после национализации здания кенаса, Исаак Ормели продолжал тайно совершать караимские обряды. Это стало причиной второго ареста, который продлился 8 месяцев. Домой Исаак Юфудович вернулся измученный морально и физически. Домашним рассказывал, как тюремщики издевались над священнослужителями разных конфессий. Выстроив заключённых в ряд, стреляли по ногам выкрикивая: «Ну-ка, попики, попляшите!». Многие умирали от ран. После ареста Исаак стал «лишенцем», т.е. не имел избирательного права, права на работу в государственных учреждениях, а самое главное – лишился карточек на продукты. Таким образом он был обречён на голодную смерть. В 1934 году из институтов были исключены сын Фёдор и дочь Тамара за сокрытие социального происхождения. Все эти события очень подорвали здоровье Исаака, и в 1940 году он умер.

          Вот, что написал об И.Ю. Ормели его друг и сокурсник по училищу Б.С. Ельяшевич: «Научно-литературной работой Исаак не занимался, но был хорошим педагогом и большим патриотом, преданным всецело своему народу, благодаря чему пользовался среди караимов почётом и уважением».

Почётный председатель НКА крымских караимов Симферополя Галина Гладилова (Ормели)